Joane Florvil était une jeune haitienne de 28 ans résidant à Santiago. Selon les versions partagées par la communauté haïtienne au Chili, le 30 août, elle est allée chez son bébé de deux mois et a été emmenée par un chilien non identifié auprès des bureaux de protection des droits de l'enfant dans la commune de Lo Prado, pour demander une coopération face au chômage difficile. L'homme qui l'avait menée devant le bureau se retira en portant la bourse de la femme, qui contenait tous les documents qui constituent «sa vie» pour toute personne en situation de migration. Joane a laissé son bébé à l'intérieur de la poussette, s'est installée devant ces bureaux et est allé derrière l'homme pour essayer de récupérer ses documents. Cependant, il est arrivé que les gens de ces bureaux, voyant le bébé, ne pensaient pas, mais qu'il était victime d'abandon de la part de sa mère et appelé Carabineros pour dénoncer cette femme. Joane n'a jamais parlé au castillan, et ceux qui l'ont accusée d'abandon n'ont pas cherché quelqu'un qui pourrait servir d'interprète pour écouter d'abord la version de cette femme qui a comparu devant les caméras menottées, trempé en larmes, embrassé par une angoisse infernale.
Joane a été enlevée par l'État et s'est séparée de son bébé qui, à son tour, a été confiné au Sename, une institution infâme pour son traitement abusif contre les enfants. Selon la version de la police, à l'intérieur de la cellule où ils ont arrêté Joane, l'angoisse a pris tellement d'espace qu'elle a commencé à se diriger vers les murs. Avec une telle force, cela a causé des blessures graves. Elle a été transférée à Central Post où elle est décédée aujourd'hui, le 30 septembre.
Wilfrid, mari de Joane et père du bébé encore enlevé, exige aujourd'hui une véritable justice. Le racisme qui a prévalu entre ceux qui ont accusé Joane d'abandonner son bébé et celui des institutions de l'État chilien a été la cause de la mort de cette jeune femme migrante et la cause en plus d'un bébé aujourd'hui n'a pas l'amour et soutien de ses parents, mais a été confinée dans un endroit lugubre responsable de la mort de tant d'enfants pauvres dans la société chilienne. Ils ont criminalisé et assassiné une femme pour être noir, migrant, pauvre et haïtien. Peut-il y avoir une plus grande expression du racisme institutionnel chilien?
L'agressivité de la société chilienne contre les migrants noirs est énorme. N'aimons pas les propriétaires du Mall Vivo Los Trapenses que les noirs qui construisent leurs bâtiments, nettoient leurs planchers et chargent les ordures de leurs salons de la malbouffe, parlent à la lumière du soleil dans les jardins de l'endroit destiné uniquement à la jouissance et à la consommation de les classes riches du Chili. Et même le petit bourgeois de la verdure préfère le transport et le déchargement noirs qui fréquentent le public et en contact avec les monnaies de sa boîte.
Nous regrettons le meurtre de Joane. Nous regrettons que nos frères haïtiens aient aujourd'hui à faire face aux chaînes que le capitalisme impose à ces terres indo-américaines.
L'appel est de renforcer l'organisation de la communauté immigrante sans distinction de gentilicios. La communauté haïtienne doit être renforcée dans le soutien mutuel avec la communauté des immigrants en général, et nous devons tous nous engager à soutenir ceux qui sont obligés de migrer en raison de la déterritorialisation imposée par les États et le capitalisme.
SOUTIEN MUTUEL ET SOLIDARITÉ ENTRE PEUPLES
Joane a été enlevée par l'État et s'est séparée de son bébé qui, à son tour, a été confiné au Sename, une institution infâme pour son traitement abusif contre les enfants. Selon la version de la police, à l'intérieur de la cellule où ils ont arrêté Joane, l'angoisse a pris tellement d'espace qu'elle a commencé à se diriger vers les murs. Avec une telle force, cela a causé des blessures graves. Elle a été transférée à Central Post où elle est décédée aujourd'hui, le 30 septembre.
Wilfrid, mari de Joane et père du bébé encore enlevé, exige aujourd'hui une véritable justice. Le racisme qui a prévalu entre ceux qui ont accusé Joane d'abandonner son bébé et celui des institutions de l'État chilien a été la cause de la mort de cette jeune femme migrante et la cause en plus d'un bébé aujourd'hui n'a pas l'amour et soutien de ses parents, mais a été confinée dans un endroit lugubre responsable de la mort de tant d'enfants pauvres dans la société chilienne. Ils ont criminalisé et assassiné une femme pour être noir, migrant, pauvre et haïtien. Peut-il y avoir une plus grande expression du racisme institutionnel chilien?
L'agressivité de la société chilienne contre les migrants noirs est énorme. N'aimons pas les propriétaires du Mall Vivo Los Trapenses que les noirs qui construisent leurs bâtiments, nettoient leurs planchers et chargent les ordures de leurs salons de la malbouffe, parlent à la lumière du soleil dans les jardins de l'endroit destiné uniquement à la jouissance et à la consommation de les classes riches du Chili. Et même le petit bourgeois de la verdure préfère le transport et le déchargement noirs qui fréquentent le public et en contact avec les monnaies de sa boîte.
Nous regrettons le meurtre de Joane. Nous regrettons que nos frères haïtiens aient aujourd'hui à faire face aux chaînes que le capitalisme impose à ces terres indo-américaines.
L'appel est de renforcer l'organisation de la communauté immigrante sans distinction de gentilicios. La communauté haïtienne doit être renforcée dans le soutien mutuel avec la communauté des immigrants en général, et nous devons tous nous engager à soutenir ceux qui sont obligés de migrer en raison de la déterritorialisation imposée par les États et le capitalisme.
SOUTIEN MUTUEL ET SOLIDARITÉ ENTRE PEUPLES
POUR UN MONDE SANS FRONTIÈRES
Fuente: El canto de la Arpía
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